風水開運ワンポイントアドバイス【気編】

★風水開運ワンポイントアドバイス【気編】
風水の開運には気を理解する事が,ぜ〜ったい必要不可欠!
そこで今回は,気について簡単に説明しておきますネ(^O^)

気と言うのは,世の中に流れているエネルギーの様なもので,通常は空気に乗って家の玄関から入って来て,中心点で各方位へ分かれます。

※気の流れは【モバイル風水方位盤画像】で確認して下さい(画像の凸の部分は玄関です)。

また,風水は,風に乗ってやって来て,水からエネルギーを補給する性質があるところから風水と言います。

風水の開運法を一言でいえば,良い気を家の中に充満させる方法と言う事になりますので,掃除,整理,整頓をして汚い,臭い,暗いを無くしましょう!

今すぐできる風水開運の基本的なポイントを以下に掲載しておきますので,これからお引っ越しやお部屋の模様替えなどなどを考えられている方は,参考にされて下さい！

▼風水開運のポイント

�〜歃�整理整頓
いつも,きれいにしておかないと良い気が家に入ってきません。

��玄関廊下に物を置かない
良い気を流れ易くするために,極力,物を置かない。汚い物はすぐに捨てましょう。

�Ｉ�通しを良くする
1日1回以上は換気をしましょう。閉めきった状態では気が澱んでしまいます。

�た絏鵑蠅鬚�れいにする
気は水からエネルギーを補給しています。汚い水は良い気を悪い気に変えてしまいます。

�セ彪磴龍�い物を排除する
色のきつい家具やインテリア,鋭利な刃物などは,極力,置かない様にしましょう。心や体に悪影響を及ぼします。

納札について!

まだ2月だというのに,そろそろお遍路さんの数も増えてきた様です!
ちょっと寒いですけど,今でしたら参拝者が少ないのでゆっくりお参りできるのかな?

さて,この時期は,全国の先達会でも新任の先達さんの教育も兼ねて,たくさん来られている様です。
3月下旬にもなると観光客の方も増えてきますので,勉強には今が一番良い様です。

100回以上結願の大先達さんも来られていますので,今お参りされている方は,ひょっとすると錦の納札を戴けるかもわかりませんネV(^-^)V

ちなみに,納札の種類は結願の回数によって下記の様に異なっています。

白札 1〜4回
緑札 5〜6回
赤札 7〜24回
銀札 25〜49回
金札 50〜99回
錦札 100回以上

特に,錦札は数も少なく,家やご自身のお守りがわりにもなりますので,戴いた方は大切に扱われて下さいネ(^O^)

あの寺この寺 札所めぐり【59番 国分寺】

この寺は,奈良時代「鎮護国家」を祈念して,聖武天皇の勅願により諸国に建立された寺で,天平十三年(741)に行基が開基した。
創建当時の寺域は八町歩(約8万��)に及ぶ七堂伽藍が整った豪壮な寺で現在の場所から東に100mほどの所にあったという。七重塔跡といわれる十三個の巨大な花崗岩の礎石が残り,草の中に円形の塔心をみせている。創建当時のものと思われる巴瓦,唐草瓦なども数多く出土され,国指定の史跡になっている。
弘法大師は,第三世住職智法立師の時代に滞留し,五大尊の絵像一幅を自ら書き残して霊場に定めたと伝えられる。また大師十大弟子で,かつて高岳親王であった真如も2年ほど滞在し,法華経の一部を書写したという。
それからのちは受難の歴史で,天慶二年(939)には藤原純友の乱,元暦元年(1184)の源平合戦,貞治三年(1364)には細川頼之が侵入。さらに天正十二年(1584)長宗我部元親と伊予国守河野通直の兵火で,三度復興した堂宇を焼失。現在の本堂は,四十三代住職の恵光上人が寛政元年(1789)に再建して,後に堂宇が増築された。(平成20年2月1日発行 第287号 情報紙「へんろ」引用)。

行基と言えば,四国八十八ヶ所札所をたくさん開いていますが,あまり知らない方も多いと思いますので,簡単に説明しておきます。

「西遊記」でお馴染みの三蔵法師のモデルになった玄奘の孫弟子にあたる奈良時代のお坊さんです。
当時のお坊さんは,国家公務員で現代でいう所のエリート官僚だったのですが,行基は各地で道路や橋,宿泊施設などの土木事業を行い名声が高まります。
一方,朝廷はといえば,相次ぐ飢饉,病気の流行,政治不安で財政難!
この難局を何とか打破しようと聖武天皇が東大寺の大仏造立や国分寺建立を打ち出しますが,いかんせん,お金が無い!
そこで,考えた末に対立していた行基の力を借り,一般民衆のボランティア活動でこの一大事業を成し遂げます。
その後,朝廷から期待され大僧正に任命されますが,大仏の完成を目にする事なく82歳で亡くなりました。

それにしても,これって本当に,今の日本によ〜く似てますネ(^_^;)

プロフィール欄に子猫の画像をアップしました!!

最近,文字ばかりの投稿で,ちょっと味気なかったので,以前Webサイトの運営で使っていた子猫の写真(猫の使い)をプロフィール欄にアップしました。

これから｢遍路ころがし｣に向かうぞ!!
といわんばかりの後姿が,ナントも哀愁が漂っているように思うんですが,皆さんはどうでしょうか?

菅笠や白衣の梵字の意味は?

前々回の「菅笠の使い方と意味は?」の投稿記事の中で,菅笠の被り方は,必ず梵字が正面を向く様にと説明しましたが,この梵字って何だろうと思っている方も多いんじゃないかなと思いますので,今回は,この梵字について,ちょっと補足説明しておきます!

この梵字は「ユ」と読んで,十三仏の中の弥勒菩薩を意味します。
こういう仏様を表す梵字の事を種子(しゅし/しゅじ)と言いまして,簡単に言えばシンボルマークの様なものですネ。

さて,この弥勒菩薩ですが,片足をもう一方の足の上にのせ,右手を頬にあてて考え込んでいる姿の京都 広隆寺の国宝 弥勒菩薩半跏思惟像といえば,ご存知な方も多いんじゃないでしょうか。

はるか上空の兜率天という所で,日々修行されていて,お釈迦さんの入滅後,56億7000万年後に,この世に降臨して,人々を救済するという将来,仏様になる事が約束されたエリート菩薩です。弥勒菩薩が降臨した世の中は,とても素晴らしい理想の世界とも言われていますので,私もそれまで生きてみたいけど,それはちょっと無理かな(^_^;)

この弥勒菩薩と遍路の関係はと言いますと,お大師さんが入定される際に,お弟子さん達に「自分は今から兜率天にのぼって,弥勒菩薩の御前に,はべるつもりだ。その兜率天にあって,微雲の間から地上をのぞき,そなた達のあり方をよく観察している。
さらには56億7000万年ののち,自分は必ず弥勒菩薩と共に全ての仏弟子を救うために下生し,わが跡を訪れるだろう」と遺言された程,弥勒信仰に厚かった事から,お大師さんの種子にもなっています。

お大師さんと同行二人のお遍路さんの菅笠や白衣に,この種子があるのは,そういう理由からなんですネ。
これから遍路を始める方は,ちょっぴり気を付けながら,お参りしましょう(^O^)

まず一回にもう一回、あと一回でお四国の虜!

---四国八十八ヶ所霊場会 讃岐部会発行「和尚の心・香川編/第77番 道隆寺住職 高畑隆憲」から---

お遍路さんは巡拝の際,お経を納めたしるしにご朱印を受ける。百回を超えるころになると,納経帳はご朱印で真っ赤になる。実に素晴らしく,有難いものだ。お四国は千四百キロの行程。最初は「順番に」などと思わず,行ける時に行ける所から始めて結構だと思う。何ヵ月掛かろうが何年掛かろうが「まず一回」。「これは!」と感じたら「もう一回」,慣れたてころで「あと一回」。これで貴方は「お四国さん」「お大師さん」の虜になること間違いなし・・・。そんな方たちの代表が「先達さん」だ。
お四国を巡拝する人たちは,いつもいいお顔をしていらっしゃる。そんな人たちを受け入れる我々はどうであろうか。門前で一礼,境内に入ってくる。期待に胸弾ませ「おはようございます」「こんにちは」の元気な声。「よくお参りなさい」と笑顔で応える。お遍路さんは手を洗い,口を漱ぎ本堂そして大師堂,諸堂を参拝し納経所へ。「お疲れさまでした」「ありがとうございます」「お気をつけて」。これだけのことだが「遠いところから来てくださったのだ。せめて気持ちよく参っていただこう」と努力している。
歴代住職や御縁の人たちが今日まで築いてきたお四国さんを次の,次のそのまた次の世代に残して行く。それがお四国さんで「生命」をいただいている私の務めと理解している。「お大師さん」「お四国さん」永遠に・・・。(平成20年2月1日発行 第287号 情報紙「へんろ」引用)。

お四国さんの虜の事を「お四国病」とも言いますよネ！
そういう私もお四国病の一人です。
私の長〜い遍路の歴史の中で,今も思い出に残っているのは,失敗しながら,道に迷いながら,人に助けられながら遍路デビューした時の事・・・。あんまりにも良かったので,1回の結願で終わるところが,そのまま4回も結願してしまったという逸話も(^_^;)
何も考えずに,ただ一生懸命!
これが良かったのかも分かりませんネ(^O^)

もうすぐ3月。遍路デビューの春遍路の季節がやって来ます。
これから遍路を考えている方は,急がず,騒がず,ゆっくりとお参りすれば,きっと良い旅になりますヨV(^-^)V

総合情報検索サイト【All About セカンドライフ】の紹介です!

四国巡礼八十八箇所お遍路さん巡りの総合情報検索サイトテラタビスト（寺旅研究家）を名乗るガイドさんが、神社仏閣の愉しみ方を分かりやすく解説している【All About セカンドライフ 神社・寺めぐりのコーナー】を厳選リンク集に追加しました。神社仏閣の旅全般をテーマにされていて、旅行代理店さんとともに、「韓国版お遍路」の開発にも取り組み、この春くらいから、「韓国の四十八ヶ所めぐり」のツアーも始まりまるそうです。
興味のある方はアクセスしてみて下さい。

*なお,All About セカンドライフさんは,画像掲載も多く,パソコン専用サイトになりますので,パソコンからのアクセスがお勧めです。

携帯電話から,直接アクセスされる方は【携帯電話ご利用の方へ】をご覧下さい。

＊携帯電話をお使いの方は,画像の表示やデータ量に応じてパケット代も高くなりますので,パケット定額などを利用するなど十分に注意して下さい。

遍路サイト【四国八十八箇所 お遍路ポータル】の紹介です!

四国巡礼八十八箇所お遍路さん巡りの総合情報検索サイト【四国八十八箇所 お遍路ポータル】を厳選リンク集に追加しました。札所情報や使って便利なお遍路さん地図情報,お遍路さん質問掲示板などのお遍路情報交換の広場が掲載されています。
とっても便利なので,興味のある方はアクセスしてみて下さい。

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携帯電話から,直接アクセスされる方は【携帯電話ご利用の方へ】をご覧下さい。

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菅笠の使い方と意味は?

またまた,寒波がやってきました!(^_^;)
こういう時は,歩き遍路さんにとって菅笠がかなり重宝しますよネ!

ところで,この菅笠には,以下の様に書かれています。

迷故三界城(迷うがゆえに三界は城なり)

悟故十方空(悟るがゆえに十方は空なり)

本来無東西(本来東西はなく)

何処有南北(何処にぞ南北あらんや)

これは,迷いがあるから城に閉じ込められているかの様に,圧迫感で苦しむけれど,悟りを得ると,まるで極楽にいるかの様な自由自在な境地を得ることができる。
元々,宇宙から見れば,東西なんて存在しないのだから当然,南北も無いのだヨ,という意味です。
簡単にいえば,苦しい事や悲しい事もちょっと頭を切り替えるだけで,楽しい事に変えられるという事です。

まーそうは言っても,中々,頭の切り替えができない時もありますよネ。やっぱり日々の積み重ねが大切!
会社で,学校で,家庭で,ちょっとカチンときた時に,絶好のチャンスだと思って練習してみるのも良いんじゃないでしょうか(^O^)

ちなみに,菅笠について雑誌などで,あまり説明されていないので,ちょっと説明しておきます。

菅笠の購入は,雨,風,日除けになりますので,大きめの方が良い様です。また,紐は簡単な作りのものが多いので,別途,太い紐を購入して付け替えた方が,体は楽です。

菅笠の礼儀作法は,お参り中でも,お堂の中でも,お坊さんの前でも,取らなくて結構ですが,靴を脱いだ時は,取る様にしましょう！

菅笠の被り方は,必ず梵字が正面を向く様にして,背筋を伸ばして,目線と菅笠の鍔の部分が一直線になる様に被ります。

これから歩き遍路をされる方は,慣れるまで,多少手間取るかも分かりませんが,後々,体は楽になりますので,試してみて下さいV(^-^)V

遍路道ごみ地図PART2。徳島一歩会・四国EPO作成!

遍路道のクリーンアップ作戦を進めるNPO法人徳島共生塾一歩会と四国環境パートナーシップオフィス(四国EPO)が,ごみの実態を示す「八十八ヶ所遍路道のごみ地図・PART2」を作成した。

先年,徳島県阿南市と徳島市眉山中腹の遍路道沿いに不法投棄されたごみ合わせて180トンの撤去に成功した一歩会は平成18年,独自の調査で遍路道のごみ地図を作成し地域の自治体やマスコミ各社に送り届けた。
この働きかけを機に愛媛県宇和島市松尾峠や大洲市の札掛大師堂付近,徳島県阿南市阿瀬比〜加茂などのごみ撤去が実現。昨年9月には大阪の旅行会社が遍路道のごみ清掃を目的にしたツアーを企画,実施している。

PART2の前半部は四国7ヵ所の現地調査に基づくごみの推定量や撤去に必要な作業体制,後半は過去の事例から計画を実施するに欠かせないマニュアル。組織づくりに資金集め,必要な重機・作業用具,道路施設使用届などの諸手続き,マスコミの協力を得て再発防止を呼び掛けるなど具体的な手順を紹介している。
一歩会と四国EPOはごみ地図を行政や各団体に配布,今後の展開に期待している。(平成20年2月1日発行 第287号 情報紙「へんろ」引用)。

最近,よくモラルが無くなったと言われますけど,ちょっとだけ,私だけだと思って捨ててしまうんでしょうネ(T_T)

こういう事って,もちろん柵の設置や不法投棄禁止の看板設置の様な物理的な対策も必要ですけど,モラルという心の問題でもあるので,合わせて対策を検討しないと一歩会さんや四国EPOさんは,とっても大変だと思います。本当にお疲れ様ですm(_ _)m

鳥居や祠があると不法投棄や犯罪が激減するという話しも,よく聞きますので,なんとか応用できないかなーと,ふと考えてしまいます。
皆さんは,どう思いますか?